szhbsd 不动于气，即无善无恶，是谓至善。——《传习录》
“斗图”达人们对下面这个表情包一定不陌生，它的出现是妥妥的黑色幽默，成年人的世界其实压根没有“容易”二字。为什么会秃头呢？还不是因为焦虑。可为什么会焦虑呢？难道不是因为房价高、工作难、医疗贵吗？还真不全是。人焦虑的真正原因，更多在于心不定。克制情绪，定下心来，你的人生就会变得“容易”很多。
还记得《传习录》中王阳明和弟子薛侃一起“除草”的故事么？王阳明说：花草是天地间的本来存在，何来的善恶？你想赏花，那花是善，草是恶；反之，你想用草时，花就是恶，草则为善。所以，“此等善恶，皆由汝心好恶所生”。薛侃孜孜不倦地追问：“然则无善无恶乎？”王阳明答：“无善无恶者理之静，有善有恶者气之动。不动于气，即无善无恶，是谓至善”。
意思是，没有善恶是天理宁静时的状态，有善有恶是心绪变动的结果。如果你能学会控制心绪没有变动，就能遇见没有善恶的“天理”，也就可以称之为“至善”了。
举个例子，我的表舅曾讲过他们种植基地老板将“一手烂牌打成王炸”的故事，靠的就是“不动于气”。
当时基地种了很多蔬菜，包括土豆。第一年土豆即将收获时，连续几天的大雨让绝大部分的土豆烂在了地里。表舅以为老板第二年不会再种土豆了，因为别人都是这样的。可没想到，第二年他还接着种。不幸的是，这一年的雨水又格外多。正在大家担心土豆又会烂在地里时，老板让他们赶在某一次阴雨前把土豆起了出来。大家看着仅乒乓球、鹌鹑蛋大小的小土豆，都觉得非常可惜。但很快便有麻辣香锅店的面包车来把小土豆拉走了，价钱还不错。
后来，老板把基地里的小个头花生米也专门收了起来，卖到零食店，做成了养胃零食，价格比直接卖大花生米还贵多了。由于他是本地第一个这样做的人，所以价格高、销量好。基地的经营越来越好，表舅他们的工资也水涨船高。讲这个故事时，表舅一个劲感慨：怪不得咱当不了老板呢，第一年土豆烂成那样，我心里就受不了了，哪还撑得住第二回？
可以想象，这个老板看到土豆绝产时，内心肯定也是很焦虑的，但他没有把这件事看成终点，没有认为自己从此就要完蛋，而是定下心来开始想办法。要知道，人的大脑是绝对拒绝真空的，它一刻也不会闲下来。当我们把“我要完蛋了，我再也不干了”之类的消极情绪赶出大脑时，办法、方案这些类似的东西就会溜进来，迅速填满消极情绪走后的空缺。所以，人若是心能定下来，不被焦虑拽着跑，通常都会想到解决办法，顺利走出“死胡同”。
王阳明说：“有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化，而主宰常定：人得此而生”。这个“主宰”，就是说心能“定”，“不动于气”。不论何时，人如果能定下心来，就不会有焦虑，生活便会有勃勃生机。
除了克制情绪上的焦虑，人还要想着克服行动上的焦虑。有时候，就算是已经着手去做了，但还是忍不住会焦虑有没有结果、效果到底多大。也因此，在“花草善恶论”之后，王阳明又接着对薛侃说：“若着了一分意思，即心体便有贻累，便有许多动气处”。联系现代的理解就是，如果把心思都放在结果上，就会动气，心就不安，就又会产生新的焦虑。
其实，只要尽力，就不必挂心。所谓尽人事，听天命，我们只要尽了力，对于结果就不要太焦虑了。不过怎么知道自己已经“尽力”了呢？明明效果并不明显。这时，我们需要做的，应该是在做好手头之事的同时，去寻找更好的方法，而不是担心最终效果会怎么样。如果我们把心思更多地放在过程上，我们会更轻松，焦虑也就远离了。
心越定，事越成。如果你一直在努力，那又怎么会焦虑？来日方长，前路必有辉煌。纵然一生平淡，只要心安，那亦是不凡。
